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Retrato de Bertrando Spaventa
Imagen: Wikimedia Commons

Bertrando Spaventa

1817–1883 · filósofo hegeliano italiano del siglo XIX

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Bertrando Spaventa (Bomba, 1817 - Nápoles, 1883) fue uno de los principales filósofos italianos del siglo XIX, además de historiador de la filosofía, periodista y político. Su pensamiento, de corte hegeliano, influyó en el clima intelectual del Risorgimento y, a través de Giovanni Gentile y Benedetto Croce, en la filosofía italiana del siglo XX.

Nacido en una familia burguesa, se formó en el seminario de Chieti y fue ordenado sacerdote en 1840, más por necesidad económica que por vocación. En Nápoles aprendió alemán e inglés, lo que le permitió leer a los filósofos extranjeros en su lengua original, y fundó una escuela privada de filosofía junto a su hermano Silvio. La represión posterior a la revocación de la Constitución lo obligó a dejar Nápoles. Tras abandonar el sacerdocio, se instaló en Turín, donde escribió en la prensa y se acercó al pensamiento de Hegel. Más tarde ocupó cátedras en Módena, Bolonia y Nápoles y fue diputado en tres legislaturas.

Su aportación más original fue sostener que la filosofía moderna, laica e idealista, tenía raíces en la propia Italia, aunque hubiera alcanzado su forma más acabada en Alemania. Atribuía el atraso filosófico italiano a la falta de libertad intelectual tras la Contrarreforma. Con ello buscaba renovar la filosofía de su país sin caer en el nacionalismo cerrado. En política defendió un Estado fuerte como garante de los valores civiles, idea que dio origen a la noción de estado ético.

Ideas clave

  • Circularidad del pensamiento filosófico: la filosofía moderna, según él, tiene un origen italiano que luego alcanzó su madurez en Alemania.
  • Hegelianismo: la asimilación crítica de Hegel era, para Spaventa, la vía para actualizar la filosofía italiana.
  • Libertad intelectual: la decadencia filosófica italiana se explica por la falta de libertad tras la Contrarreforma y por los gobiernos despóticos.
  • Estado ético: el Estado es un organismo que da valor a la nación y fundamenta los principios civiles.

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