Franz Rosenzweig

Franz Rosenzweig (Kassel, 1886 - Fráncfort del Meno, 1929) fue un teólogo y filósofo alemán de tradición judía, una de las figuras más relevantes del pensamiento judío de comienzos del siglo XX. Su obra enlaza la filosofía moderna con la reflexión religiosa y ejerció una influencia notable sobre Walter Benjamin y Emmanuel Lévinas.

Procedía de una familia judía asimilada y de judaísmo liberal, con una práctica religiosa escasa. Fue su tío abuelo Adam Rosenzweig quien lo acercó a la tradición judía y al aprendizaje del hebreo. Estudió medicina por presión de su padre, pero hacia 1907 se orientó a la historia y la filosofía. En 1912 defendió en Friburgo una tesis sobre Hegel y el Estado. La Primera Guerra Mundial, en la que participó directamente, le hizo abandonar definitivamente el idealismo hegeliano, que le parecía capaz de justificar la muerte de los individuos en nombre de causas superiores. En 1913, tras una visita a una sinagoga berlinesa en Yom Kipur, decidió dedicar su vida al judaísmo y no al cristianismo, y se formó bajo la guía del filósofo Hermann Cohen.

Su obra principal, La estrella de la Redención (1921), describe la relación entre Dios, el ser humano y el mundo, unidos por la creación, la revelación y la redención. Rosenzweig rechaza sustituir la existencia concreta por un ideal abstracto: la revelación se produce aquí y ahora, y la redención consiste en volver al mundo por medio del amor. Colaboró con Martin Buber en la traducción de la Biblia hebrea al alemán, y fundó en Fráncfort la Lehrhaus, una institución de formación judía basada en el diálogo.

A comienzos de 1922 contrajo una esclerosis que lo paralizó progresivamente, aunque siguió trabajando con una máquina de escribir especial hasta que apenas pudo comunicarse. Murió en 1929. Su pensamiento, centrado en el diálogo y en la relación con el otro, se considera hoy una de las bases de la filosofía dialógica del siglo XX.