Timeo

Timeo de Locros fue, según las fuentes antiguas, un filósofo pitagórico de la colonia griega de Locros Epizefirios, en la Magna Grecia, en el sur de la actual Italia. Su existencia histórica es dudosa: la mayoría de los historiadores modernos lo considera sobre todo un personaje literario creado por Platón, que le dio el protagonismo del diálogo Timeo. Interesa por las ideas que se le atribuyen y por lo que revelan sobre la filosofía griega de su tiempo y de la Antigüedad posterior.

Platón lo presenta como un aristócrata rico que había ocupado altos cargos en su ciudad antes de llegar a Atenas, donde se ambienta el diálogo. Aunque no lo llama pitagórico de forma explícita, deja pistas suficientes para deducirlo. Se le muestra competente en casi todos los campos de la filosofía natural, especialmente en astronomía. En la Antigüedad nadie puso en duda su existencia: Cicerón contó que Platón viajó a Italia para estudiar con él y con otros pitagóricos.

En el diálogo, Timeo expone una cosmología en la que un artífice ordena el universo tomando como modelo una realidad eterna, y en la que el mundo es un ser animado dotado de alma. Esa mezcla de geometría, números y armonía marcó el platonismo y el pitagorismo posteriores.

A él se atribuyó también un escrito en dialecto dórico titulado Sobre la naturaleza del mundo y del alma. La filología moderna lo considera un pseudoepígrafo, escrito entre los siglos I a. C. y I d. C. a partir del diálogo de Platón y no al revés. Su autor, conocido como Pseudo-Timeo, lo resume de forma simplificada y omite las partes más difíciles, lo que sugiere un uso didáctico. Su influencia fue notable: los neoplatónicos lo conocieron, fue traducido al latín en el siglo XV y se imprimió junto a las obras de Platón durante el Renacimiento.