Verdad y método

Verdad y método es un libro publicado en 1960 por el filósofo alemán Hans-Georg Gadamer, considerado su obra principal. En ella desarrolla el concepto de «hermenéutica filosófica» que Martin Heidegger había esbozado en Ser y tiempo (1927), pero que no había tratado en profundidad. El propósito de Gadamer no era ofrecer un nuevo método para interpretar textos, sino describir lo que hacemos siempre que comprendemos algo, aunque no seamos conscientes de ello. Su interés, según él mismo declaró, era filosófico: lo que nos sucede más allá de lo que queremos y hacemos.

El libro se apoya en las ideas de los hermeneutas románticos, como Friedrich Schleiermacher, y en la obra posterior de Wilhelm Dilthey. Gadamer cuestiona la objetividad como meta alcanzable y sostiene que el sentido surge de la comunicación entre sujetos. Sostiene que verdad y método están en tensión: critica tanto la pretensión de las ciencias humanas de imitar los rigurosos métodos de las ciencias naturales como la idea tradicional de que interpretar un texto consiste en recuperar la intención original de su autor. Frente a ambas posturas, afirma que todos poseemos una «conciencia histórico-efectual» y que estamos insertos en una historia y una cultura que nos moldean. Interpretar, en consecuencia, implica una «fusión de horizontes» en la que el intérprete descubre cómo la historia del texto se articula con su propio trasfondo.

La obra ha tenido gran influencia en la filosofía y las ciencias sociales, en particular sobre Jürgen Habermas. También provocó réplicas: E. D. Hirsch defendió de nuevo la reconstrucción de la intención del autor, y Adolf Grünbaum criticó su lectura de las ciencias naturales y la oposición que traza con las humanidades.